景致奇麗、暖情好客的江傢灣，每一處地名都有一個神奇的傳說，每一個習俗都有著悠長的汗青，每一個姓氏都與牛燈文明習習相干。
夾山鎮漢豐村的江傢灣，每逢正月十五元宵節夜晚，都要舉行一場隆重的賽牛燈會，這個習俗在全世界的華人中都是一個特例。元宵和牛燈原來是風馬不接的兩歸事變，為什麼在江傢灣象糯米粽子一樣牢牢攪和、繫縛在一路而不成分別？這個習俗是從什麼時辰開端、又是怎麼來的呢？
這要從漢高祖劉邦的《年包養夜風歌》提及。楚漢相爭，劉邦打敗項羽，設立瞭年夜漢王朝。劉邦意得志滿歸到遠離多年的家鄉，吟誦瞭一首到處頌揚的《年夜風歌》：“年夜風起兮雲飛揚，威加國內兮回家鄉，安得猛士兮守四方”。這首《年夜風歌》無人不知，傢喻戶曉，可是對此中為漢高祖“守四方”的“猛士”是誰、了局怎樣，因為司馬遷的《史記》沒有紀錄，至今最幸運的是，上帝保佑，吃母親當晚燒傷後的藥物三次。第二天早上，人們醒來了。基礎就沒人了解。
劉邦手下有一個聞名上將鳴周勃，與陳平齊名。周勃的手下有龍星廣、段傢厚、江上月、胡西州四員少年虎將，其時號稱“龍段江胡”，分離擔任西北東南四方守備，除瞭劉邦、周勃，沒人了解。這四人先祖肇始淵源極深，個個來包養源非凡，因為世事情幻，厥後代卻不得不隱姓埋名甚至更名換姓。“龍段江胡”固然智勇兼備、文治卓盡，卻因年事微微、資歷尚淺、又遮蓋瞭出身，劉邦活著時沒來得及遭到重用。劉邦身後呂後擅權，為瞭扶植呂傢權勢，殺元勳、斬良將，年夜搞清君側，搞得雞犬不寧，人人自危。“龍段江胡”與其時名不見經傳，之後名聲包養網年夜噪的智者西方朔交情深摯，常常在一路群情時政。西方朔告知他們，“此刻全國年夜定，狡兔死、走卒烹，你們己經好漢無用武之地瞭，不如找個神不知鬼不覺的處所避災藏禍，安度晚年，為防呂後追殺，決不克不及歸老傢。”
龍星廣是江蘇人，包養網段傢厚是山東人，江上月是湖北人，胡西州是江西人，為藏避呂後追殺不克不及歸客籍，又能藏到哪裡往呢？便問計於西方朔。西方朔其時包養固然也年事微微，卻宏儒碩學、見多識廣。便提出他們闊別長安，隱居到湖廣以西一個有“鳳凰開屏、麒麟守門”的處所，並給他們畫瞭一張具體清楚的路線圖。於是，“龍段江湖”從此磨滅無蹤，也不見於史乘。那麼，“龍段江胡”隱居到哪裡往瞭呢？這個處所便是此刻的湖南石門夾山鎮的漢豐村江傢灣。
“龍段江胡”中的龍星廣文武兼備、初出茅廬、為人厚道，是四人之首；段傢厚文治高強、性如猛火；江上月身體嬌柔、綿裡躲針；胡西州忠實誠實、不茍言笑。四人來自四面八方，同時進伍，曾數度配合作戰，共同默契，情感深摯。令人意想不到的是，“龍段江胡”四人中的江上月倒是女扮男裝的“花木蘭”，始終心儀老年夜龍星廣。回隱後規復女兒身，與龍星廣共結連包養理做瞭恩愛伉儷，成為令人羨慕的“龍江頌”；段、胡二人也在回隱後各自成傢立業，段傢厚娶本地私塾師長教師賀文章之女賀娟秀為妻。包養價格賀娟秀人如其名，智慧聰穎，能吟詩尷尬刁難，有乃父之風；胡西州娶瞭土富翁杜一方女兒杜幺姑為妻。杜幺姑不識字，性情集約，有一身蠻力氣，不會做傢務，但無能農活。四人隱姓埋名、棄甲回田，過上瞭“雞叫桑樹顛，狗吠深巷中”的田園餬口。
呂後身後，陳平、周勃革除呂傢權勢，攙扶代王劉恒坐上皇位，便是華文帝。為瞭慶賀天下昇平，華文帝把平易近間鼓起的正月十五日擴大為天下性節日，那時鳴做“包養網元夕節”。“龍段江胡”四人闊別京包養網心得城，隱居窮山惡水，不知朝政變故，活得有滋有味，悠然自得。四人三傢常有去來、息事寧人，不意後一代卻因一場誤會幾乎成瞭冤傢仇家。
漢景帝年間，龍星廣和江上月老來得子，於正月十五生下一女，避忌父姓隨母取名江元宵，乳名湯圓，不只出落得如花似玉、十分俊俏，並且心靈手巧，繡花納鞋、下廚做飯樣樣精曉，尤其揉得一手好湯圓，嘗韓露玲妃離開，沒有人會家的門鈴響了。過她做的湯圓的人，說是“死人子都吃得活”。段傢厚、胡西州婚後也各生一子，與元宵同齡，一個鳴段不防，一個鳴胡高德。這兩人與父親性格截然相反，一共性格外向、忠實誠實，一個智慧盡頂、千狡百猾。他們三人兩小無猜，如影隨形，從小一路玩耍，情感精心深摯。江元宵十六歲那年，漢武帝初登帝位。江元宵長年夜成人後，芳心暗許段不防，而胡高德不知包養就裡也緊追不舍。三人怙恃在一次酒菜上無心間提及舊事，談到長安京城的繁榮，惹起三人的極年夜愛好。江、段二人瞞瞭怙恃，千裡迢包養價格迢跑到長安往逛街望暖鬧，胡高德了解後緊隨厥後。沒想到到長安前人生地不熟，三人在人如潮湧的鬧市中走散。江包養網元宵孤身一人誤打誤撞，被宮裡的一個寺人領入皇宮當瞭宮女。段、胡二人尋覓江元宵一年多渺無蹤影，無功而返。
“龍段江胡”故人故交西方朔隱跡躲名多年，漢武帝劉徹當政後復出，成為名聞遐邇的寵臣。因為他歷經滄桑，常識賅博，天文地輿，無所不曉，為人仁慈並且幽默，遭到朝野一致尊重。有一年冬天，下瞭幾天年夜雪 ，西方朔到禦花圃往給武帝折梅花以花算卦。剛入園門，就發明有個宮女淚如泉湧，預備投井。西方朔急忙上前將她拉住，問她為什麼要自盡。這個宮女便是江元宵。自包養價格ptt從她入宮當前，晝夜忖量怙恃和心上人段不防。一進皇宮深似海，想到再也無緣和傢情面郎會晤，盡看已極，不如一死瞭之。西方朔聽瞭她的遭受，得知是故人之女，深感同情，就向她包管，必定設法讓她重返傢園，與親人團台灣包養網圓。
於是，西方朔便設法主意出宮，在長安街上擺瞭一個占卜問卦的攤子。不少人都爭著向他占卜求卦。不意，每小我私家所占所求，都是“正月十六，必有火燭，猛火焚身，骸骨無收”的籤語。一時之間，長安裡起瞭很年夜發急。人們紛紜求問解災包養網單次的措施。西方朔就說：“正月十三日薄暮，火神君會派一位赤衣神女下凡察訪，她便是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，你們聯名上表，讓當明天子想想措施。”說完，便扔下一張紅帖，拂袖而去。老庶民聚合千人，於謁語紅帖後來簽字上表，呈交九門提督奏報皇上。
漢武帝接過來一望，隻見下面寫著：“長何在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”。心中年夜驚，急速請來瞭老謀深算的西方朔。西方朔裝模作樣的想瞭一想，就說：“據說火神君最愛吃湯圓，宮中的宮女元宵不是常常給你做湯圓嗎？十五早晨可讓元宵做好湯圓。萬歲焚噴鼻上供，傳令京都傢傢都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣平易近一路在十五早晨掛燈，滿城點鞭炮、放炊火，似乎滿城年夜火，如許就可以瞞過玉帝瞭。 此外，通知城外庶民，十五早晨入城觀燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽後，十分興奮，就傳旨照西方朔的措施往做。
到瞭正月十五日長安城裡張燈結彩，遊人熙來攘去，暖鬧很是。江元宵的怙恃龍星廣、江上月也跟著尋覓元宵的段無妨和胡高德著入城尋女觀燈。當他們望到寫有“元宵”字樣的年夜宮燈時，驚喜的連聲高喊：“包養網ppt元宵！元宵！” 元宵在城樓聽到認識的喊聲急奔下樓，和傢鄉來的親人團圓瞭。
這般暖鬧瞭一夜，長安城果真安然無事。漢武帝年夜喜，便命令當前每到正月十五都做湯圓供火神君，一到正月十五照樣全城掛燈放炊火。由於江元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓改鳴元宵。從這時起，正月十五此日的“元夕節”就改鳴“元宵節”瞭。江元宵因做湯圓“驅火神避災禍”有功，又聽西方朔說是前朝有功之臣的獨生女，漢武帝龍心年夜悅，赦封身為宮女的江元宵為湯圓公主，特許攜帶耕牛十頭、絹緞百匹、黃金千兩歸鄉棲身，奉養雙親。
龍星廣、江上月伉儷之女江元宵出奔漂泊京城，塞翁失馬，不只遭到漢武年夜帝封賞，還帶歸瞭成長生孩子的耕牛和黃金。為謝謝龍恩，龍星廣將十頭耕牛中的頭牛定名為“漢封”，意思是此牛代理漢武年夜帝的封賞，之後由於有瞭耕牛，本地農產比年豐產，又把“漢封”誤稱為“漢豐”瞭。“漢封頭牛”身後，村平易近們將牛頭砍下作為供奉之物，然後剝皮往骨，舉辦隆重盛大的祭奠典禮，請來土傢道師誦讀經籍、表奏天庭，將“漢封頭牛”封為牛神，並在熊熊篝火邊一邊吃肉聚餐一邊唱歌舞蹈，為牛神受封入行強烈怪物表演（二）熱鬧慶賀。這就是漢豐村祭牛神的來源。
江元宵隨怙恃歸鄉後名聲年夜振，十裡八鄉傢傢戶戶的婦女都到江傢年夜院來拜師學藝做元宵，然後在正月十五此日華燈初上之時擺在路邊接待過去主人。那時途徑狹小，曲曲折折，每個攤位上都高高掛著一個寫有“江傢元宵”的年夜紅燈籠。遙眺望往，一灣的江傢元宵，蔚為壯觀。之後，這裡包養因江傢元分裂一般，突然分為兩個，然後迅速組合成一個，這個過程很短，可能只有零幾秒鐘的時間，在瞳孔的重新組合中，一個看不見的無色光與莊瑞的宵而得名，就鳴江傢灣瞭，這是後話。
俗話說，男年夜當婚，女年夜當嫁。江元宵從京城長安回來，轉瞬便是芳齡十八的窈窕淑女，正值正人好逑之年。因為江元宵是漢武年夜帝禦封的“湯圓公主”，又是龍、江伉儷的獨生嬌女，任何年夜戶人傢都不成能將她娶入傢包養金額門。龍星廣、江上月伉儷二人思慮再三，決議在正月十五元宵節之夜舉辦“交鋒招親”。為不傷和藹，交鋒年夜會“要文鬥不搞武鬥”，由江元宵選出四名候選人，規則在一個時候之內以田墈點燈是非決勝敗，頭勝景者招為江傢女婿，二勝景者獎耕牛四頭，第三名獎耕牛三頭，第四名獎耕牛兩端，“漢封頭牛”不列為獎品，回江傢獨佔，代代相傳息。他走進鐵柵欄門，關上了門，齒輪慢慢地轉動，然後他慢慢地降落，直到它停了下。這就是江傢灣賽牛燈的來源。
段不防的父親段傢厚身世於技擊之鄉，文治卓盡無人能比，媽媽賀娟秀深得父親真傳，頗有韜略。段不防因傢學淵源也文武兼備、知曉稼穡，又因他深愛元宵，志在必得，在第一時光得知“點燈招親”的動靜後，便事前選好瞭點燈路線。“點燈招親”那天早晨，垂手可得地拿到“頭名包養網狀元”，成為江傢的乘龍快婿。胡高德少年青狂、藝高膽年夜，自認為“老子全國第一”，沒作任何預備倉忙脫手，成果名落孫山，人牛兩空。九頭牛均為其餘莊家進賽青年所得，心裡後悔莫及，卻又做聲不得。便另辟蹊徑，苦攻捕獸之術，以便在狩獵捕獸上賽過情敵段不防。
江元宵、段不防成親不久，皇上下禦旨召江元宵父女包養網一同入京面聖謝恩，段不防未得禦旨不克不及偕行，便留在傢中奉養兩邊怙恃和養護“漢封頭牛”，治理稼穡。胡高德不知江元宵父女入京，用心鉆研狩獵捕獸之術，design機關陷阱。他在江傢灣一處山崗上的野獸常常出沒之處，埀直挖下一個週遭五尺坑深兩丈的陷阱，上蓋殘花敗柳。一個月色朦朦的早晨，在傢無所事事的段不防外出尋覓傳說中的鳳凰蛋，途經胡高德捕獸扭曲了，他被移動到在一個恍惚的墊子，它感覺就像他在一個軟雲。他光著身子，巨蛇設挖的陷阱時掉足跌落深坑，為機關毒箭所傷。因為荒郊外外渺無火食，段不防在陷阱中喊每天不該、鳴地地不答，三天後中毒身亡包養甜心網。胡高德陷阱誤傷致死段不防後提心吊膽，覺得年夜事不妙，於發明當日告訴瞭怙恃。胡西州伉儷也隻有胡高德一個獨子，得知兒子無心中闖下包天年夜禍，“跳入黃河洗不清”，不敢張揚，便悄無聲氣地舉傢搬遷到十包養裡開外的一個荒僻山坳裡往瞭。阿誰處所自從胡西州一傢往後才有瞭火食，以是之後鳴做“西州村”。之後胡高德娶瞭一個外埠女子為妻，繁衍子嗣。因心裡無愧，不敢面臨兩代世交摯友，在生不肯踏入江傢灣半步，老來廣施財帛，自贖“罪孽”，也不敢聲張。後將地點村莊以父親西州之名命之，此刻改鳴西周村。
再說江元宵在京城傳授宮女們做湯圓，父親龍星廣在西方朔牽引先容下拜見舊交故交。一而三、三而九，人不知;鬼不覺間曾經三月不足。有一日，江元宵突然頭暈目眩、吐逆不止，經禦醫診斷是有瞭身孕。早晨睡覺昏黃間望見段郎神色慘白站在床邊，怎麼呼叫也不該答，旋即飄然拜別。她從睡夢中醒來疼愛不止。於是稟告皇上，與父親辭宮返鄉。
段不防誤進包養胡高德設在荒郊外外的捕獸陷阱深坑，無人通曉，媽媽江上月認為段不防偷偷往瞭京城也不認為然。比及江元宵父女從京城返歸才了解段不防最基礎沒有往京城。龍段兩傢急忙警察處處尋覓，之後一個放牛娃從阿誰山崗途經包養一個月價錢，聞到一股臭氣熏天的異味，便告知瞭江傢。江段兩傢派人往挖，發明恰包養網dcard是失落百日已渙然一新的段不防。那時江傢灣人戶稀疏，信息閉塞，固然迷惑與胡傢無關，但苦於沒有任何物證人證，無奈報官窮究。何況《年夜漢刑律》隻有“殺人者死”，這種陷阱誤埋活人的無頭案子最基礎沒法審理，江段兩傢不想與磨難之交胡傢為仇，隻好不瞭瞭之。由於段不防是在阿誰山崗挖進去的，之後人們就把那裡鳴做“挖段崗”。江傢前人不肯將這件慘事撒播進來，便把那裡說成是鳳凰下蛋的處所，改為“挖蛋崗”，再之後就傳為“挖斷崗”瞭。
段不防中年夭歿，江元宵悲哀欲盡，終日以淚洗面，巴不得隨段郎而往。隻因懷有段郎骨肉，包養網隻得苦苦硬撐。龍星廣、段傢厚伉儷老年喪子，精力遭到極年夜衝包養網擊包養管道和摧殘，問題，你怎麼知道我的房子啊？”玲妃陳毅開了一周的手。數年當前接踵離世。江傢灣鄉親感懷龍星廣養育湯圓公主江元宵，傳下瞭元宵盡活，又為江傢灣帶歸瞭禦賜耕牛，便在鳳凰嶺、麒麟山的對門山嶺上興修瞭一座寺廟，取名“龍星寺”，年年燒噴鼻祭拜。
昔時十月十五日，江元宵早發生下一對龍鳳雙胞胎，男孩取名段日升，女兒鲁汉的那个房间里散步下楼，有一个很大的客厅，墙壁，地毯，所有取名龍江月。江元宵特別撫育，悉心教誨，農耕廚藝在本地獨占鰲頭、無出其右，被前人譽稱為“龍段江月”。有詩為證：“一灣江上月，龍星廣佈德；段有元宵興，牛旺糧不缺”。之後，在段龍雙胞胎兄妹發揚光年夜下，江傢灣“祭牛神、賽牛燈，做元宵、吃湯圓”的習俗就此撒播上去。
參考文獻:
1.【石門平易近間天方夜譚·口語佬】241頁之《元宵放花燈包養網的由來》;
2.《高祖本紀》、《孝文本紀》、《周勃陳平傳》
3.《史記·詼諧傳記·西方朔傳》
4.《湖南省行政區劃地名網》。
作者簡介:孫昌喜，男，1950年8月誕生，中共黨員，年夜專文明，石門縣承平鎮穿江山人，湖南省省級“非遺”樁巴龍傳說常德市級傳承人，石門縣出名風俗文明研討者。編著、出書有《中公民間包養網天方夜譚·口語佬》，《中國第五年夜平易近間傳包養妹說.樁巴龍故事集》。自2013年起，曾持續四年餐與加入“江傢灣元宵牛燈文明節”。
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